چه گوارا :
گریه می کرد گرگ وقتی دید سگ به خاطر تکه استخوانی لگدهای چوپان را تحمل می کند . . .
(
سگ از ریشه گرگ است به همین دلیل گرگ ها ، سگ ها را خائن به اصل خویش
میدانند که برای غذا به انسان ها خدمت میکنند و به گرگ ها خیانت )
چه زیبا در طول زمان مصادیق بازیچه کسانی میشود که به دنبال سود خود هستند!!
گاهی از ترس خود شهدا را پس میزنند و گاهی از پیروزی والیبال را...
حتی اگر زمانی ممکن شود از مردم هم برای رسیدن به اهداف خود مایه میگذارد !! نوبخت در اظهار جدیدشان ابراز داشتند که متأسفم که این بحث (مذاکرات هستهای) کف خیابانی و کوچه بازاری شده است؟؟!!
چرا زمانی که دولت شما زای آورد تا دو سال هر جا نشست آقای روحانی گفت مردم فهمیم فهمیدن باید رای بدهد و رای داند اون وقت مردم سیاسی بودند و قابل درک که منافع و مصالح رو می فهمد؟؟؟
آیا تا حالا سخن امام به گوشتون نرسیده که ملاک رای ملت هست؟؟
پس همین کوچه , بازار ها هستند که ملاک سرنوشت خود را رقم میرنند!!
خوردن کمی شلهزرد، فرنی یا شیربرنج برای شروع افطار در ماه رمضان خوب است.
روزه
گرفتن در روزهای گرم و بلند تابستان کمی با فصلهای دیگر فرق دارد. زود
تشنه میشوید و اگر شاغل باشید در طول روز با کاهش میزان انرژی و
فعالیتهای جسمی روبه رو می شوید. روزه عبادت و تمرینی برای تحمل سختیهاست
و اگر نکات روزهداری را خوب به کار نبرید روزهای سختی را پشتسر خواهید
گذاشت. پس اگر میخواهید ماه رمضان را با سلامت کامل پشتسر بگذارید، دکتر
ناصر رضاییپور، راههای مفیدی را برای سلامت شما در این ماه پیشنهاد
میکند.
دکتر ناصر رضایی پور دستیار دکترای تخصصی طب سنتی ایران دراین باره توضیح می دهد.
نخوردن سحری ممنوع
خیلیها
بدون خوردن سحری روزه میگیرند و اصلا به ضررهای این کار فکر نمیکنند.
نخوردن غذا در وعده سحر، به بدن آسیب میرساند و باعث طولانی شدن گرسنگی و
ضعف شدید طی روز میشود. اگر عادت دارید بدون خوردن سحری روزه بگیرید باید
بدانید با دست خودتان باعث آسیب دستگاه گوارشتان مخصوصا معده و رودهها
میشوید. پس تنبلی را کنار بگذارید و بدون سحری روزه نگیرید.
زیادهروی نکنید
زیاد
خوردن در روزهای معمولی سال خوب نیست چه برسد به ماه رمضان که سیستم
گوارشی بدن ساعتهایی را بدون مواد غذایی میگذراند. اگر فکر میکنید هر چه
بیشتر بخورید دیرتر گرسنهتان میشود اشتباه میکنید. در خوردن وعده سحری
و افطاری باید حد اعتدال رعایت شود. غذا و آب را به اندازهای بخورید که
بدنتان نیاز دارد. با رعایت نکاتی مانند رعایت قدرت هضم، رعایت عادتهای
غذایی و داشتن نشاط پس از غذا خوردن و خوردن وعدههای سحری و افطاری باعث
سلامت معده و بدن، رشد بیشتر عقل و سبکی بیشتر جسمتان میشوید.
متناسب با مزاج بخورید
رعایت
اصول بنیادین درست خوردن و درست آشامیدن که در همه حال توصیه میشود، در
ماه مبارک رمضان و بهویژه در روزهای بلند و گرم سال، اهمیت بیشتری دارد.
دقت کنید از غذاهایی استفاده کنید که با مزاجتان متناسب است. برای شروع
نخست سراغ غذای لطیف و سبکتر بروید. هرگز قبل و بعد از غذا یا بین غذا آب
ننوشید. غذایتان را خوب بجوید و پرخوری نکنید و همه چیز هم نخورید.
افزایش رطوبت بدن
برای
کاهش عطش و مقابله با خشکی بدن در ساعات روزهداری، میتوانید از
ماءالشعیر طبیعی استفاده کنید. اگر بر اثر گرمی مفرط مزاج قلب، معده، کبد
یا تولید حرارت مفرط در بدن و بر اثر تعب جسمی یا روانی طی ساعات
روزهداری، دچار تشنگی شدید و کاهش رطوبت بدن میشوید، میتوانید با مصرف
ماءالشعیر طبیعی به جای آب و چای در سحر و ساعات پس از افطار، عوارض
ناخواسته احتمالی را کاهش دهید.
گیاهی برای تقویت بنیه
در
روزهای گرم سال بهویژه روزهایی که روزه میگیرید، از خوردن میوههای
گرمسیری مانند موز و انبه (و کمتر آناناس) پرهیز کنید چراکه زیادهروی در
خوردن آنها موجب افزایش غلظت خون میشود. گلاب، هم برای تقویت معده و دهانه
آن و همچنین تقویت روح و قوا هنگام افطار بسیار مناسب است.
معده را تقویت کنید
خوردن
کمی شلهزرد، فرنی یا شیربرنج برای شروع افطار خوب است. اگر معده مرطوبی
دارید روی آنها کمی دارچین و سیاهدانه بریزید. بد نیست که برای تقویت
دهانه معده، همراه با فرنی، شلهزرد یا شیربرنجتان کمی مربا بخورید.
البته شاید برای کسانی که گرمی و خشکی زیادی در معده دارند، سوپجو همراه
با آلوبخارا مناسبتر باشد البته به شرطی که در آن قارچ نریزند. برای
گرممزاجانی که دچار ریزش صفرا به معده هستند (مثلا احساس سوزش یا درد
گزندهای سر معده دارند، دهانشان خیلی بدبوست، تحریکپذیر و عصبی
شدهاند)، شربت سکنجبین ولرم در شروع کار بسیار مفید است تا معده را از
صفرا بشوید.
غذایی برای رفع عطش
برای
کاهش تشنگی و عطش در ماه رمضان میتوانید از شربتهای سرکهشیره، سکنجبین
یا شربت آبلیمو در وعدههای سحری یا افطاری استفاده کنید. نوشیدن کمی عرق
کاسنی به تنهایی یا همراه با یک قاشق چایخوری تخم خرفه در وعده سحری هم
برای کاهش تشنگی در طول روز به شما کمک میکند. توصیه میکنیم اگر خیلی
تشنه میشوید، خوردن خورشهای همراه با آلو و زرشک را در وعده سحری فراموش
نکنید. در طول ساعات روزهداری هم میتوانید عطش خود را با بوییدن سیب
گلاب، خیار یا لیمو، اسپری کردن گلاب خنک در فضای اتاق، شستوشوی سر و گردن
و سینه با آب خنک و تنفس هوا و نسیم خنک که حرارت زاید قلب را کم میکند،
کاهش دهید.
روزه را چطور باز کنیم ؟
از
نیم ساعت پیش از افطار، کمی از چهار مغز بادام، گردو، فندق و پسته، به
اندازه یک قاشق غذاخوری بکوبید (طوری که پودر نشود) و آن را در یک لیوان
شیر داغ بخیسانید و مخلوط را با کمی شکر یا عسل شیرین کنید یا یکی، دو
خرمای بدون هسته به آن اضافه کنید. در زمان افطار ابتدا خرما میل کنید و
سپس مخلوط را هم بزنید و قاشق قاشق با کمی نان برشته شده، بخورید. یادتان
باشد اگر خواستید خوراک دیگری بخورید، دستکم با یک ساعت فاصله بخورید.
نوشیدنی سنتی تهیه کنید
نوشیدن
این مایع بهتر از هر نوشیدنی دیگری میتواند در برابر استرس گرمایی و
تشنگی و تحلیل رطوبت بدن، شما را محافظت کند. اگر معده سرد یا تری دارید
بهتر است در هر لیوان آن یک قاشق مرباخوری عسل حل کنید و سپس بنوشید.
ماءالشعیر طبیعی نباید غلیظ و ژلهای شود وگرنه تاثیر آن معکوس خواهد شد.
اگر جو کاملا مرغوب و مناسب باشد، رنگ ماءالشعیر به سرخ ملایم و کمرنگ مایل
میشود. هنگام مصرف عادی، ماءالشعیر را تکان دهید تا دُردی و بخش رقیق آن
با هم مخلوط و بخش غذایی ماءالشعیر هم خورده شود.
برای
تهیه این ماء الشعیر سنتی 50 گرم جوی پوستکنده سالم (نه پرک و نه نیمکوب)
را با چهار لیوان آب (یک لیتر)، با حرارت ملایم، آهسته بجوشانید تا وقتی
که جوها به حالت شکفته و کاملا پخته برسند. این زمان بهطور متوسط 40 تا 50
دقیقه طول میکشد. پس از آن، تا این ترکیب سرد نشده، آن را صاف کنید و در
جای خنک قرار دهید تا سرد شود. از این چهار لیوان، بیش از سه لیوان آبجو
به دست میآید که حداکثر دو روز در یخچال قابل نگهداری است.
اگر
از نوشیدن ماءالشعیر همراه با رسوب آن خوشتان نمیآید، فقط قسمت آبکی
رقیق بالای آن را بنوشید و دُردی آن را دور بریزید، بدین ترتیب از کیفیت
سردی و تریبخشی ماءالشعیر طبیعی بهرهمند میشوید ولی از ماده مغذی آن
سودی نمیبرید. مصرف این فرآورده خانگی، به کسانیکه مزاج گرم و خشک دارند
کمک میکند تا از خشکی و زردی رنگ پوست بدن، گود افتادگی چشمها، یبوست،
غلظت خون، تحریکپذیری عصبی و آزردگیهای کلیوی احتمالی دور بمانند.
تدابیر سنتی را آویزه گوش کنید
غذا
باید براساس فصل و ماه انتخاب شود. یادتان باشد که در فصل گرم سال دستگاه
گوارش انسان ضعیف میشود و به همیندلیل است که ایرانیان از دیرباز در
تابستان و روزهای گرم سال غذاهای سبک با مزاج معتدل مایل به خنک مانند
آبدوغخیار میخوردند. روزههای بلند تابستانه دستگاه گوارش را ضعیفتر
میکند پس رعایت تدابیر خوردن و آشامیدن در روزهداری، بسیار مهم و لازم
است. ابتدا از شرایط بدنی و مزاجی خود مطلع شوید و پس از آن غذاهای مناسب
فصل را انتخاب کنید؛ مثلا غذاهای خیلی سنگین مانند کلهپاچه، حلیم، آبگوشت
یا غذاهای خیلی گرم و خیلی شیرین یا تند را از برنامه غذایی این ماهتان
حذف کنید.
تشنگی در ماه رمضان
اگر
در ماه رمضان غذاهای ادویهدار گرم و خشک، غذاهای مولد صفرا، خوراکهای
چرب و سرخکردنی بخورید، شک نکنید که طی روز تشنگی امانتان را میبرد.
کارهای بدنی زیاد و سنگین، گرمای روز و تابش آفتاب، بوها، فکر و خیال،
استرس و احساساتی که موجب افزایش گرما در مغز و قلب و معده و کبد میشود
همگی دلایلی هستند که شما را در روز تشنهتر میکنند.
پرخوری و شیرینی ممنوع
باتوجه
به طولانی بودن روزهای تابستان و فاصله کم وعدههای افطاری و شام با سحری،
از پرخوری در زمان افطار و پس از آن پرهیز کنید، در صورت رعایت نکردن دچار
ناراحتیهای گوارشی میشوید. در روزهای ماه مبارک بهتر است کمتر از
شیرینیها، بهویژه شیرینیهایی مانند زولبیا و بامیه یا پشمک استفاده
کنید. توصیه شده در مناطقی که درخت نخل رشد نمیکند، از مصرف زیاد خرما
پرهیز شود ولی در مناطق خرماخیز زیاد خوردن آن منعی ندارد.
دور این غذاها خط بکشید
تا
میتوانید از خوردن خوراکیهای چرب، مخصوصا در وعده سحری، پرهیز کنید چون
باعث عطش و تشنگی زیاد طی روز میشود. اما اگر گاهی غذای چرب میخورید کافی
است پس از آن (بهویژه در وعده افطار) کمی پودر رازیانه را با نبات در
آب مخلوط کنید و بنوشید تا عوارض آن را کم کند و به گوارش بهتر خوراک کمک
کند.
کی شام بخوریم ؟
باز
کردن روزه و آغاز یکباره افطار با خوراکهای سنگین معمول، بهویژه در
افراد گرممزاج و کسانی که معدههای گرمی دارند، به بدن آسیب میرساند.
هر مزاجی که دارید برای باز کردن روزه، از یک استکان آب گرم و یک عدد خرما
استفاده کنید و اگر خیلی احساس گرسنگی میکنید، دو تا سه لقمه غذا بخورید
تا کمی گرسنگیتان رفع شود. شام را دستکم یک ساعت پس از افطار میل کنید.
سؤال شکافتن دیوار کعبه در هرسال چرا اتفاق می افتد؟؟
شکاف کعبه در کدام قسمت آن است؟؟
چرا کعبه شکاف برداشت؟؟
به
هریک از چهار گوشه کعبه، رکن گویند و کعبه بر چهار رکن حجرالاسود، عراقی،
شامی و یمانی بنا شده است. دو رکن از اهمیت بیشتری برخوردار است؛ رکن حجر
الاسود و رکن یمانی.
رکن حجر الاسود؛ سنگ سیاه آسمانی است. هنگام
بنای کعبه توسط آدم، این سنگ را فرشتگان از بهشت آوردند و آدم آن را در
گوشهای از خانه نصب کرد. پس از بازسازی کعبه توسط قریش، این سنگ به دست
محمد قبل از درب کعبه در رکن حجر اسود نصب شد و محل شروع طواف حجاج است.
هرگاه
واژه رکن بدون پسوند به کار رود، مقصود از آن رکنی است که حجرالاسود در آن
است. مسیر طواف، از رکن حجرالاسود آغاز شده، سپس به رکن عراقی میرسد و پس
از آن به رکن شامی و سپس به رکن یمانی و آنگاه باز به رکن حجرالاسود
میرسد و همین جا یک شَوْط پایان مییابد.
رکن یمانی پس از رکن حجر الاسود برترین
رکن کعبه میباشد و در روایاتی که از ائمه معصومین علیهم السلام در کتاب
جواهرالکلام آمده است: «رکن یمانی به منزلهی دست راست خدا در زمین و دری از درهای بهشت است که همواره گشوده است»
منظور
روایت از اینکه رکن یمانی دری از درهای بهشت است همان ماجرای شکاف خانه
کعبه در زمان تولد آقا امیرالمؤمنین به دعای مادرشان فاطمه بنت اسد در این
رکن است که در روایت یزیدبن قعنب داریم که بفرموده فاطمه بنت اسد در چهار
روز حضور در کعبه برای او طعام بهشتی توسط ملائکه حاضر می شد.
و اینکه همواره در بهشتی گشوده است یعنی اینکه هرساله در ۱۳ رجب این قسمت کعبه مجدداً شکاف میخورد.
و علت استجابت دعای فاطمه بنت اسد بخاطر این است که در روایتی در همان کتاب جواهرالکلام داریم:
«دعا در کنار رکن یمانی به عرش الهی صعود میکند و فرشتهای، مأمور آمین گفتن برای دعاکنندگان در کنار آن است. »
رکن
یمانی، قبلهی اهل یمن و مناطقی است که هم جهت با یمن هستند و هرساله در
۱۳ رجب شکاف بر میدارد و این اتفاق مهم که دلیلی عظیم برای کوردلان و
شکاکان بر حقانیت آقا امیرالمؤمنین است توسط وهابیت نفهم و جاهل و کوردل
پوشیده می شود تا بر تبل رسواییشان کوبیده نشود اما خداند اراده کرده آنان
رسوا شوند.
علی مع الحق و الحق مع العلی
برای جبران کم آبی بدن تان در ماه رمضان از شربت های سنتی استفاده کنید.
با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان نوشیدنی های سنتی مانند شربت آبلیمو، خاکشیر، تخم شربتی،کاسنی ،سکنجبین و بیدمشک می تواند به کاهش تشنگی و عطش در ماه مبارک رمضان کمک کند. روزه داری در فصل گرما بدن را دچار کم آبی می کند،آب بدن مهمترین عاملی است که می تواند برای روزه داران باعث مشکلات زیادی شود و حتی جان فرد را به خطر اندازد.
فاصله بین افطار تا سحر را بهترین زمان برای جبران آب بدن است که می توان از نوشیدنی های سنتی، چای کمرنگ ، انواع میوه های تابستانی و آب میوه های طبیعی و کم شیرین استفاده کرد. راهکارهایی را متخصصان تغذیه به روزه داران برای جبران کم آبی بدن توصیه می کنند به شرح زیر است:
حاج سید جوادی با بیان اینکه بین افطار تا سحر روزه داران می توانند از نوشیدنی های سنتی، چای کمرنگ، آب میوه های طبیعی و انواع میوه های تابستانی استفاده کنند، گفت:چای به دلیل داشتن مواد آنتی اکسیدان و ضد سرطان برای بدن مفید است، اما چای به دلیل مدر بودن باعث می شود مقدار بیشتری از آب بدن دفع شود.
وی یاد آور شد: هنگام افطار بهتر است که از شیر ولرم همراه با مواد دارای قند طبیعی مانند خرما، عسل یا انگور شیرین استفاده شود چرا که این مواد شیرین علاوه بر تنظیم قند خون، خاصیت سم زدایی نیز دارند.
حاج سید جوادی توصیه کرد :یکی از راههای مقابله با تشنگی در ماه مبارک رمضان مصرف میوه و سبزی فراوان است که علاوه بر مقاومت بیشتر در مقابل تشنگی، به دلیل داشتن فیبر، سرعت حرکت مواد غذایی را کاهش داده وسبب می شود احساس گرسنگی نیز دیرتر فعال شود.
وی ادامه داد: مصرف میوه و سبزی سبب رفع مشکل یبوست نیز می شود. سبزی ها مانند کاهو، خیار، کرفس و سبزی خوردن چون آب را در خود نگه می دارند باعث استمرار و تداوم آبرسانی به بدن می شوند و مصرف سالاد کاهو به خصوص در وعده سحر توصیه می شود.
پرهیز از نوشیدن آب یخ
حاج سید جوادی افزود:زمانی که آب خنک همراه با یخ مصرف می شود چون دمای بدن را برای مدت کوتاهی پایین می آورد، اما باعث رفع عطش در دراز مدت نمی شود.
وی توصیه کرد: هنگام افطار باید از نوشیدن آب یخ به طور ناگهانی پرهیز کرد همچنین در وعده افطار نیز از نوشیدنی های ولرم استفاده کرد.
کارشناس تحقیقات میکروبیولوژی مواد غذایی انستیتو تغذیه به برخی از نوشیدنی های مناسب برای فصل گرما و ماه رمضان اشاره کرد و گفت:خانواده ها بهتر است این شربت ها و نوشیدنی ها را تهیه و پس از افطار به تدریج و مورد استفاده قرار دهند.
شربت آبلیمو
وی به شربت آبلیمو یکی از نوشیدنی های سنتی رایج اشاره کرد و افزود:شربت آبلیمو کم شیرین سبب ترشح بزاق شده و احساس تشنگی را در روزه داران برطرف می کند.
شربت خاکشیر و تخم شربتی
وی اظهار کرد شربت خاکشیر و تخم شربتی خنک کننده و ضد عطش هستند و می توانند آب را درون دانه های خود نگه دارند و به تدریج آن را به بدن برسانند. در نتیجه نیاز بدن را به مدت طولانی تر نسبت به آب تامین می کند. بهتر است آنها را بدون شکر یا با شکر کم مصرف کرد.
کاسنی
کارشناس تحقیقات میکروبیولوژی مواد غذایی انستیتو تغذیه گفت:دربین عرقیات سنتی، فقط کاسنی خاصیت خنک کنندگی بدن را دارد، از این رو پیشنهاد می شود نوشیدنی هایی مانند خاکشیر را با کمی کاسنی و گلاب مخلوط و سپس استفاده کرد.
شربت سکنجبین
وی توصیه کرد، شربت سکنجبین به تنهایی یا با اضافه کردن سکنجبین به خاکشیر نیز می تواند به رفع عطش کمک کند و بهتر است این ترکیب را تهیه و برای کاهش تشنگی آن را نوشید.
دم کرده نعناع
حاج سید جوادی ادامه داد:دم کرده برگ خشک نعناع و یا مخلوط آن با عسل بین افطار تا سحر موجب رفع تشنگی خواهد شد.
وی توضیح داد: تهیه و مصرف شربت نعناع نیز رفع تشنگی بسیار مفید است. برای تهیه آن باید از شربت پایه استفاده کرد. جوشاندن شکر و آب به نسبت دو به یک و افزودن مقداری عرق نعناع و آب لیمو ترش که باید به صورت خنک مصرف شود. این شربت نیز به میزان زیادی از عطش جلوگیری می کند.
دم کرده لیمو عمانی با گل گاو زبان و نبات
وی یاد آور شد، دم کرده لیمو عمانی با گل گاو زبان و نبات نیز می تواند علاوه بر رفع تشنگی، باعث آرامش و خواب مناسب در شب شود.
شربت تمبر هندی با عسل
حاج سید جوادی اظهار کرد:خیس کردن تمبر هندی و صاف کردن آن و سپس مخلوط آن با عسل و تهیه شربت، نوشیدنی مفیدی برای رفع یبوست در ماه رمضان محسوب می شود.
مخلوط زردآلوی تازه همراه با عسل
کارشناس تحقیقات میکروبیولوژی مواد غذایی انستیتو تغذیه افزود :مخلوط زرد آلوی تازه همراه عسل نیز مناسب جهت رفع عطش و برای سنگینی معده می توان استفاده کرد.
وی توصیه کرد که می توان به جای یک عدد میوه، نصف تا یک لیوان آب میوه مصرف کرد،البته بهتر است آبمیوه طبیعی باشد. مخلوط میوه ها با شیر مانند شیر موز یا توت فرنگی نیز از نظر تغذیه بسیار با ارزش است.
The Noble Quran with English Translation
نرم افزاری بسیار پر ارزش است که کتاب آسمانی و مقدس مسلمانان، یعنی قرآن
را در اختیار کاربران علاقه مند قرار میدهد، این نرم افزار شامل کلیه آیات
و سوره های قرآن به دو زبان انگلیسی و عربی میباشد و توضیحات مکمل و
گسترده پیرامون هر سوره ( مکی و مدنی بودن آن , شان نزول آیات و بسیاری
اطلاعات مفید دیگر) را در کنار آن درج می نماید.
این نرم افزار به شما امکان میدهد تا قرآن را به زبان عربی و ترجمه انگلیسی قرائت نمائید.
The Noble Quran به یک موتور جستجوی قدرتمند و سریع مجهز بوده که به شما در پیدا کردن آیات و سوره های مورد نظر کمک شایانی میکند.
این نرم افزار دارای محیط کاربری ساده و یک Explorer قدرتمند میباشد که به
کاربر قدرت مانور بیشتری میدهد، همچنین با ویندوز های 98, NT, ME, 2000,
XP و سون سازگار بوده و بصورت کاملا رایگان ارائه شده است.
به گزارش خبرگزاری فارس، یونانیهای باستان این خلیج را "پرسیکوس سینوس" یا "سینوس پرسیکوس" که همان خلیج فارس است نامیدند، از آنجا که این نام برای نخستین بار در منابع درست و معتبر تاریخی که غیر ایرانیان نوشتهاند آمده است، هیچگونه شائبه نژادی در وضع آن وجود ندارد.
در زیر به مهمترین اسناد جهانی در تأیید مالکیت خلیج فارس اشارهای خواهیم داشت.
- فلاویوس آریانوس که در قرن دوم میلادی میزیسته در کتابی که درباره جنگهای اسکندر نوشته بود از سفر دریاسالار ارتش اسکندر به دریای پارس نام برده است.
وی این دریای پارس را به نام پرسیکون کایتاس نوشته است که همان خلیج فارس کنونی است.
- استرابون جغرافیدان نامور یونانی که تا 19 پس از میلاد میزیسته است در نقشههای خود از همین نام برای دریای پارس استفاده کرده است.
- کلودیس پتوله یا بطلیموس جغرافیدان – نقشه نگار ریاضیدان و نویسنده قرن دوم میلادی در کتابهای نقشههای جهان خود که شامل 27 نقشه از جهان و کشورهای مختلف است نام دریای پارس را به نام پرسیکوس سینوس آورده است. وی امپراتوری شاهنشاهی اشکانی را به تصویر کشیده است.
- کوین کورسیوس روفوس مورخ نامدار رومی که یورشهای اسکندر به کشورهای مختلف را به رشته تحریر در آورده است در قمستی مربوط به ایران از دریای پارس به نام "اکوارم پرسیکو" نام برده است که در پارسی امروزی به معنی آبگیر پارس ترجمه میشود.
- ابوبکر احمدبن محمد معروف به ابن فقیه در کتاب نامور خود ( مختصر البلدان ) از دریای پارس به نام بحر فارس نام برده است.
- ابوعلی احمدبن عمر در کتاب خود ( الاعلاق النفیسه ) از دریای ایران به نام خلیج فارس نام برده است.
-در کتاب عجایب الاقا لیم السبعه الی نهایه ا لعماره نام دریای ایران به صورت بحر فارس آمده است.
- در کتاب المسالک الممالک ابن خرداذبه بحر فارس مشهود است.
-ابوا لحسن علی حسین مسعودی مورخ نامدار در کتاب مشهور خود به نام مروج الذهب – التنبیه و الاشراف این دریای ایرانی را به نام حقیقیاش یعنی دریای پارس آورده است.
- ابن المطهر المقدسی در کتاب تاریخ خود ( البلدء و التواریخ ) نام دریای پارس را ذکر کرده است.
- ابن حوقل در کتاب صوره الارض نام دریای پارس را آورده است.
- المقدسی در کتاب احسن التقاسیم فی معرفه الاقالیم نام دریای پارس را نوشته است.
- ابوریحان بیرونی فیلسوف بزرگ ایرانی در کتاب عظیم التفهیم لاوائل صناعه التنجیم نام دریای پارس را ذکر کرده است.
- ابوعبدالله محمد بن محمد معروف به الشریف الادریسی در کتاب نزهه المشتاق فی اختراق الافاق نام دریای فارس را به روشنی چند بار آورده است.
- ابن بلخی در کتاب فارسنامهاش که یکی از مشهورترین کتب تاریخی است نام دریای پارس را آورده است.
- یاقوت حموی در کتاب معجم البلدان نام دریای پارس را ذکر کرده است.
- قزوینی در کتاب آثار البلاد و اخبار العباد و عجایب المخلوقات و غرائب الموجودات نام دریای پارس را آورده است.
- ابوالفداء در کتاب تقویم البلدان نام دریای پارس را نوشته است.
-شمس الدین ابوعبدالله محمد ابن ابی طالب در کتاب نخبه الدهرفی عجایب البروالبحر نام دریای پارس را ذکر کرده است.
- شهاب الدین احمد بن عبدالوهاب در کتاب نهایت الارب فی فنون العرب نام دریای پارس را ذکر کرده است.
- حمدالله مستوفی قزوینی در کتاب نزهه القلوب نیز نام دریای پارس را آورده است.
- ابن بطوطه در سفرنامه خود به نام تحفه النظار فی غرایب الامصار و غرائب الاسفار نیز نام دریای پارس را ذکر کرده است.
چادر مشکی تو
برایت امنیت می آورد
خیالت راحت،
گرگ ها همیشه به دنبال شنل قرمزی هستند...
فریب شیطان را نخور
با صدای اذان از سر سفره بلند شد
گفتیم : غذات سرد میشه
گفت: نه! میرم نماز وگرنه غذای روحم سرد میشه
وصیت و سفارش امیر المؤمنین علی (ع) به امام حسین(ع):
پسرم!
گنه کار را ناامید مکن.
چه بسا کسى هست که همیشه با گناه است
سرانجامش بخیر پایان یابد.
چه بسا آدم خوبی ست در اول عمرش
سرانجامش به آتش کشیده شود.
پناه می برم بخدا از آن آتش
برگرفته از کتاب الروضه در مبانی اخلاق صص ۲۵۳ الی۲۵۶
قشنگ نوشت ♣
تکیه بده
اما به شانه هایی که اگر خوابت برد سرت را زمین نگذارد . . .
به سلامتی اونایی که...
به پدر و مادرشون احترام میزارن و میدونن تو خونه ای که بزرگترها کوچیک بشن....
کوچیکترها هرگز بزرگ نمیشن ......
حدیث نوشت ♣
قال امیر المؤمنین علی(ع):
بر الوالدین اکبر فریضة.
امیر المؤمنین علی(ع) فرمود:
بزرگترین و مهمترین تکلیف الهی نیکی به پدر و مادر است.
میزان الحکمة، ج 10، ص 709.
فیسبوک : آخرین بازدید ؛ 10 دقیقه قبل
پلاس : آخرین بازدید ؛ 8 دقیقه قبل
ویچت : آخرین بازدید ؛ 12 دقیقه قبل
وایبر : آخرین بازدید ؛ 14 دقیقه قبل
قرآن : آخرین بازدید ؛ رمضان سال گذشته!
اَلَم یَانِ لِلَذینَ اَمَنُوا اَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِکرِ اللَه
آیا هنوز وقت آن نرسیده است که دل های مومنان برای خدا خشوع کند؟!
قشنگ نوشت ♣
گاهی می بینم و می گذرم ...
از شریف ترین کارهای شخص کریم این است که از آن چه می داند و می فهمد، خود را به تغافل می زند.
نتیجه اش زیباست وقتی این دو را پیوند می زنیم؛
اینکه فرمودند: زکات زیبایی، پاکدامنی ست
و اینکه پرداخت زکات دارائیت را افزون می کند
حالا آنان که زیبایی بیشتر می خواهند، بسم الله
زیبا نوشت ♣
کاش باور کنیم که زیبایی به برهنگی نیست ...
چه گوارا :
گریه می کرد گرگ وقتی دید سگ به خاطر تکه استخوانی لگدهای چوپان را تحمل می کند . . .
(
سگ از ریشه گرگ است به همین دلیل گرگ ها ، سگ ها را خائن به اصل خویش
میدانند که برای غذا به انسان ها خدمت میکنند و به گرگ ها خیانت )
اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ .
هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست
که به قرآن تمسک جویید. اصول کافی ج2ص459
1- رخت بستن ایمان از خانه دل
2- شهوانی شدن محیط اجتماع
3- ترویج خیانت
4- فروپاشی بنیان خانواده
5- ترویج روزافزون طلاق
6- آموزش های نامناسب برای کودکان
7- ترویج همجنس بازی
8- دوستی با جنس مخالف
9- ترویج ارتباطات قبل از ازدواج
10- شکستن حرمت های بین محارم
11- فروپاشی فرهنگ حجاب و عفاف
12- ترویج بی قیدی و لاابالی گری دینی
13- ترویج بی غیرتی
14- ترویج سگ بازی
15- ترویج مشروبات الکلی و مواد مخدر
16- گرایش و تمایل به ادیان غیراسلامی
17- مخالفت سیاسی
18- ترویج مصرف گرایی کاذب
19- ایجاد اختلاف در جوامع اسلامی
20- ترویج خشونت
سلام به مولایمان و صاحبمان آقا امام زمان(عج)
آقاجان اینها چه می گویند،اینها در چه خیال هستند،این شیطان صفت ها چه تفکری دارند،مگر می شود به جدت پیامبر اعظم و اکرم(ص) چیزهای غلط نسبت داد و توهین کرد،اینها کوردلان عالم هستند،نمی دانند ما مسلمان ها هنوز بیدار هستیم،بیدارتر از همیشه و بابصیرت تر از همیشه. اینها فقط همان سگ هایی هستند که نمیتوانند گاز بگیرند و از دور ایستاده اند و صدای سگ درمی آورند.
آقاجان،اینها درک ندارند و فهم ندارند که خدای همین پیامبر(ص) است که به همه اینها هم توجه و نظر دارد و سرپا ایستاده اند و زندگی می کنند و درک نمی کنند که اگر لحظه ای خدای همین پیامبر(ص) به آنها نظر نداشته باشند در یک لحظه نیست و نابود می شوند و کن فیکون می شوند. اینها فهم ندارند،اینها مغز ندارند،اینها همان هایی هستند که مغزشان را خر خورده است،اینها همان هایی هستند که توانایی نزدیکی به مسلمانان را ندارند و از دور سنگ می اندازند.
آقاجان خودت بیا و این دیوصفتان و این سگ صفتان را برای همیشه نابود کن،کافی است به ما هم یک اشاره بکنید،تا ریشه اینها را برای همیشه قطع و خشک کنیم. اینها مانند درخت خشکیده هستند و کافی است کمی فشار بیاوریم تا از بین بروند.
ما همه عاشق پیامبر خودمان هستیم،چون هرچه داریم از این بزرگوار هست،اگر در دنیا و عالم هستی انقدر ارزش و منزلت داریم به خاطر پیامبر عظیم الشأن اسلام،حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) می باشد. ما عاشق پیامبر خودمان هستیم و این توهین و اهانت را محکوم می کنیم و مشت محکی به دهان این شیطان صفت ها می زنیم
ما همچنین منتظریم تا خود شما بیایید و ریشه اینگونه فسادها را برای همیشه قطع و خشک کنید
اللهم عجل لولیک الفرج
بی شک افرادی که دائما صحنه ها و مناظر شهوت آلود را مشاهده می کنند،با ذهنیت هایی مشابه آنچه در فیلم ها می بینند وارد فضای جامعه می شوند و در این راستا سعی دارند تا هم خود بدان گونه رفتار نمایند و هم دیگران را در آن مسیر یابند
افزایش روز افزون ربایش دختران و تجاوز به عنف،بالا رفتن آمار روابط جنسی در ارتباط های دوستانه جوانان،رشد فزاینده زنان خیابانی و ظهور خانه های فساد از جمله اولین نتایج تأثیرات صحنه های تحریک کننده فیلم ها و سریال های شبکه های ماهواره ای است.
امام علی علیه السلام می فرمایند: چه بسا یک ساعت شهوت رانی،اندوهی طولانی به بار آورد.میزان الحکمه،ج10 ص381
اگر زندگی شخصیت های علمی و محققان و نوابغ مذهبی و دانشمندان و متفکران بزرگ را مورد مطالعه قرار دهیم،متوجه خواهیم شد که همه آنها افرادی بوده اند که از خوشگذرانی و هوسبازی ها خود را کنار کشیده اند و احتیاج های طبیعی و غریزی خود را از طریق مشروع و معقول، با صبر و بردباری و در موقع مناسب(ازدواج) اعمال کرده اند.
محال است که کسی ادعا کند که در عین حالی که میل جنسی سراسر وجودش را تحت تسلط خود درآورده،از نظر درسی و مطالعه و تحقیقات علمی لطمه اساسی بر او وارد نشده باشد. چنین ادعایی فریبی بیش نبوده، به خصوص در دوره نوجوانی،تحقق چنین امری از محالات است.
نمایش پر زرق و برق ارتباط زنان شوهردار با نامحرم و بالعکس،تا ارتباطات جنسی،قبیح زدایی از خیانت و تبدیل آن به موضوعی زیبا و نشانه ای از رشد و تمدن،با نمایش هر روزه،توسط نقش اول و محبوب سریال ها،زمینه های خیانت همسران به یکدیگر را فراهم کرده و موجب فروپاشی خانواده می شود.
با تعریف خودساخته ای از خانواده و شکستن سد عفت در جامعه و تضعیف جایگاه پدر و مادر،بی توجهی پدر و مادرها به فرزندان،متوسط گفت و گو والدین با فرزندان 17 دقیقه است. که این برای مسلمان،واقعه فاجعه است و این زمان رفته رفته کم و کمتر شده و درنهایت از بین رفته و بنیان خانواده را کاملا از بین می برد.
زندگی بدون ازدواج ره آورد شبکه های ماهواره ای است. دو سوم از زوج های آمریکایی پیش از ازدواج با همدیگر زیر یک سقف زندگی می کرده اند.
در ایران سن ازدواج پسران به 28 و دختران به 30 سال افزایش یافته است که واقعا فاجعه است.هرچند مشکلات اقتصادی هم هست،اما هستند کسانی که وضعیت اقتصادی خوبی دارند اما میل به ازدواج ندارند. و از راه های غیرمشروع نفوس خودشان را ارضا می کنند.
افزایش نرخ طلاق:محصول سست شدن و فروپاشی بنیان خانواده است.از یک دهه اخیر نرخ طلاق در ایران 130 درصد افزایش داشته است هم اکنون از 5 ازدواج 1 ازدواج به طلاق منجر می شود.
نمایش هر روزه دختران و زنان زیبارو و آرایش کرده که موجب بالا رفتن انتظار زوج و عدم رضایت از همسر خود شده و در نهایت بی رغبتی به همسر شده و سردی روابط خانوادگی را در پی دارد. اینها همه تبلیغات و اثرات شبکه های ماهواره ای است. مواظب باشیم که گرفتار نشویم.وگرنه تا آخر عمر باید عذاب روحی بکشیم که اینگونه هم زندگی مان در دنیا تباه می شود و هم در آخرت باید جوابگوی اعمال غلط خودمان باشیم.
هرچند سازمان تولید اسکناس و مسکوک تا کنون به این خواسته سازمان محیط زیست جامه عمل نپوشانده است اما فشارهای سازمان محیط زیست به همراه برخی از سازمان های وابسته مانند دیدهبان حقوق حیوانات برای عملی شدن این طرح همچنان ادامه دارد.
باید یادآور شد که در اکثر کشورهای دنیا از عکس مشاهیر و بزرگان آن کشور بر روی اسکناس ها که به نوعی سرمایه یک کشور هستند استفاده میشود و چاپ عکس حیوانات چیزی خارج از عرف است.
در کتب دینی ما شیعیان ابرمطالبی در مورد کنترل خوردن و آشامیدن نظاره میکنیم
گاهی این خوردن و آشامیدن است که به زمین وجودی بدن ماست که آسیب میزند و گاهی در عرصه عام آن ، واردات است که به ظریف خوردن و آشامیدن در زمین کشورمان می باشد.
وقتی در کشور واردات کنترل نباشد اولین امری که با مشکل رو به رو می شود امر کشاورزی و تولید است زیرا واردات به جای این که توان ملی را متوجه داخل گرداند آن را سوق به فرامرر های زمین وجودی وطن گرایش میدهد.
وقتی کشور در محصولی مانند گوجه دچار مشکل میشود و قیمت رو به سعود میگذارد ، کشاورزی که محصول را با قیمت نازل می فروشد تصمیم به تغییر کاربری میدهد بتواند جبرانی بر قیمت محصول خود کند ولی در همین نمان شاهد سیل واردات گوجه به کشور میشویم که موجب به فروش نرسیدن محصولات میشود و ضرری دوباره متحمل کشاورز میشود
در پست بعدی با نام واردات درست , دروازه ترقی 2 همراه ما باشید ..